Владимир Ильич Ленин в известнейшей своей статье назвал Льва Толстого зеркалом русской революции.

Сейчас все в один голос, как черт ладана, боятся произносить слово «революция». Я тоже, чтобы «не призывать, не провоцировать, не подстрекать», избегу этого термина. «Митинг» - можно, «недовольство» - можно, «требования» - можно. «Революция» - нельзя, никак нельзя. Ну, и ладно. Обойдемся словом «изменение». Так и Президент нам сказал – «изменение, мол, политической системы».

Давайте же поглядим в «Зеркало русской Измененции». Кто в нем сейчас отражается? Рен-TV, устами уходящей в новогодний отпуск ведущей Максимовской, представил нам когорту граждан, написавших на белой ленточке свое имя, и озвучивших, что их не устраивает в сегодняшней жизни. Нырнув в зазеркалье, мучительно, жарко вопрошала я себя: хочу ли солидаризироваться с К. Собчак, К. Серебренниковым, Л. Барацем, артисткой Проститенезапомнил… В памяти всплывали также исполненные протеста лица Б. Немцова, Л. Парфенова, Т. Лазаревой… Словно в неотступном сне – обступали, требовали: не испугаешься ли? Не забоишься ли солидаризироваться? Не стучит ли в сердце пепел московской медийно-гламурной тусовки? И металось в подсознании, прошибаясь холодным потом неразделенности, моё тщедушное астральное тело. И хотела бы оно встать под знамена на проспекте имени «отца» русской грязной термоядерной бомбы – а что-то мешало. Общего «зеркала» не получалось. Оно распадалось на многие «зеркальца», каждое из которых вторило: «Ты прекрасна (прекрасен), спору нет… Но царица все ж белее, либеральней…» далее – по тексту… Ускользающий, фантомный образ «царицы» не давал картине сложиться в реальности. Кто из них главный? Кому верить? За кем пойти? Кто знает, какими должны быть эти «измениционные изменения»?..

И ещё тут уж идет на ум фраза того же Владимира Ильича из статьи «Памяти Герцена» - та самая, про «узкий круг» и удаленность от народа.

А с другой стороны – ведь были на площадях и «народ». Честно пришедшие по зову сердца, совести, настрадавшиеся и обездоленные. Их, «народ», правда, не пустили «перед микрофон, на плазменну панель». Потому как народ, конечно, сам по себе нужен и массовость собой и создает – но по преимуществу сер и сам за себя говорить не способен. Для того еще с римских времен существуют народные трибуны, чтобы его, «сирого», чаяния озвучивать. Но и тут «зеркальцы» не складываются.

Народ хочет узреть на трибуне отражения себя, а видит все те же лица, что ему показывают по «тоталитарному и подконтрольному телевидению». И возникает наивный, глупый вопрос: «А что они все здесь делают? Им же и так было хорошо? Их и по ящику показывают, и везде они светятся, и все такие известные, модные, успешные, богатые и преуспевающие. С чего это модная публика Бульварного кольца почувствовала себя уязвленной и обманутой? С чего это она вдруг стала «гражданским обществом, которому надоело есть устрицы и ездить на Сардинию»? А до этого все устраивало? Смешно, право.

Может, паче чаяния - кого отодвинули, кого забыли, кто не при делах, а кому обещали, но не провели в списки? Ай-я-яй! Наверно, это все от обиды, или от скуки. Наверное, это нынче такие модные тренды – «Хотеть изменений», «Быть обманутыми».

И чего это они вдруг, ни с того ни с сего захотели, чтобы народ пришел на площадя, и разделил с ними их внезапный порыв? А чего это они лет десять, двадцать до этого не разделяли народных порывов? Зачем же так пусто, пошло не знать и не понимать ту страну, в которой живешь? Зачем не знать, что деньги, которые получает так нужный вам сейчас «народ» в месяц, вы, господа «медийные персонажи», спускаете за один присест в ином модном кафе-ресторане на Бульварном кольце.

Что для вас пять тысяч? Ничто, розовенькая бумажка для «расплатиться за ланч».

Знаете ли вы, что «народ», против обмана которого вы боретесь, на эту бумажку месяц живет, ест и платит за квартиру?

Нехорошо, конечно, обманывать на выборах. Но и на митингах как-то негоже. Не надо играть в «свободы, равенствы и братства». После этих слов особо смачно начинает трудиться гильотина. Не надо брататься с народом, жизнь которого вы не знаете, и не видите через стекла «модных московских мест» и премиум иномарок.

Не надо говорить народу, что его обманывают. Он и сам это знает. Но, как не хочет он подачек от власти, стократ не хочет он подачек и от вас, господа измениционеры, будь они хоть трижды красиво упакованы в «либеральные ценности экстра-класса».

Потому как, своим чутьем народ-то понимает, что пойдя за вами, получит он не свободу, а новое ярмо, только по-другому раскрашенное. Кто работать-то будет? Вы, что ли? Да полно, господа, не смешите… Не изобрели еще токарных станков с ай-пэдами, да доильных аппаратов с кристаллами сваровски. Да хоть и изобретут – вы что, знаете, как резец проходной выбрать, или корову за вымя взять? Нет же!

Поэтому работать будут все те же, «сирые и убогие», будут вам своим базисом создавать прибавочную стоимость, чтобы вы сидели, и заказывали себе свои надстроечные устрицы. И прикидывали, куда поехать лечить измотанные борьбой за свободу нервы – в Куршавель, или в Ниццу.

Народ, он как-нибудь сам решит, без "рр-рэволюционерок" в соболиных шубках и "р-рэволюционеров", ещё года не прошло как сдавших министерские портфели.

Уже скоро, недолго ждать.